اين شهوت توالی نوشتن ها

و لمس عريانی تن سپيد کاغذ

و دريدن بکارت ناگشوده ذهن

و عبور از دالان تنگ و نمور سکوت

           مدام در من می شکفد

                             مث نمناکی شبانه

                                           پسرکی تازه به بلوغ نشسته!

   امشب فانوس خيال را بر ايوان کومه خاکستری تنهايی هايم می آويزم.فانوس روشن ،با همان فروغ هميشگی اش دست بر کمر باد افسونگر اردی بهشتی می رقصد!همچنان که همچنان وسعت تصوير وارونه و مبهم دوردست های تلاقی زمين و آسمان "افق" را در همان نور کمينه ی مهتاب می پايم...

اکنون اين رد چروکيده تمام ذهن من است که در آواز غريبانه تن غروب آغشته به انتظار می پيچد و مث پيچک های چينه چرک حياط  خانه مادربزرگ از در و ديوار راست حجم سرگردانی هایم بالا می رود.

قرار بوده که اينجا هميشه حرف های قشنگ و تازه برای گفتن باشد،قرار نبوده که احساس و انديشه بيات شود يا که معطل اجازت هيچ احدالناسی بماند!

گاهی وقتها اين زندگی که نه زندگانی سرشار از حساب و کتاب و ولع افزودن زر و زور قاتق تمام ادراک خوشبختی ماست...

بر امتداد چهار سالگی های  ملی مذهبی به ياری پروردگار که خواستش در طول سراسر اراده ماست،می خواهم اينجا اين کومه ی دنج خاکستری، سرشار از عطر ياس و به طعم خاک نم باران خورده يک بعد از ظهر آفتابی جايی حوالی کوير مرکزی سرزمين مادری باشد...

 می دانم که می دانيد اين حضورتان تمام توقع من است از رفاقت های مجازی و گاه حقيقی مان و آنچنانکه يقين دارم رد پای اين سپاس را در واژ واژ سطر سطر اينجا خواهيد يافت...

باری حضورتان سبز ،انديشه تان والا و تن هاتان سالم و سلامت.

من پشيمان نيستم

من به اين تسليم مي انديشم
اين تسليم دردآلود

من صليب سرنوشتم را
بر فراز تپه های قتلگاه خويش بوسيدم

فروغ فرخزاد           

  از انقلاب مشروطه که بحث تاسيس عدالت خانه و پس از آن مجلس و وضع قانون اساسی و ساير قوانين پيش آمد تا کنون هماره يک پرسش در پيش روی سياست ورزان ايرانی قرار گرفته که الهام بخش وضع اين قوانين شرع اسلام باشد يا که قوانين متجددانه غربی؟

به رغم جايگاه ويژه اي که قانون اساسی مشروطيت برای روحانيت قائل می شد،رضا خان به خوبی توانست شمايل دادگستری را آنگونه که می خواست تغيير دهد و پايه گذار نظام نوين قضايی بر مبنای قوانين کشور های پيشرفته غربی باشد.پس از او محمد رضا فرزندش هم  پا در جای پای پدر نهاد و روند پيش رو را امتداد بخشيد و بسياری از سازمان های قضايی مدرن را بنا نهاد.

  با وقوع انقلاب اسلامی و برقراری حاکميت جمهوری اسلامی آنچنان که قانون اساسی مشروطه جای خود را به قانون اساسی 1358 داد، قوانين قضايی و سازمان ها و متوليان امر قضا هم دچار تغيير انقلابی و خلق الساعه شدند.دسته دسته طلاب حوزه های علميه بودندکه جايگزين قضات دانش آموخته دانشکده های حقوق می شدند و حاکم شرع و دادگاه های انقلاب و دادسرا بود که برای اولین بار نظام قضای اسلامی مبتنی بر فقه شيعه را  پدید می آورد .

  با گذشت سی سال از حاکميت نظام قضای اسلامی و صرف نظر از بسياری تصميم سازی ها و کنش های انقلابی و بدور از تعقل کافی اوايل انقلاب به نظر می رسد قوانين منبعث از احکام اوليه تاريخی و فقه کنونی در حوزه های گوناگونی مانند  خانواده و جزا نيازمند بازنگری کلی می باشد و از اساس  پاسخ گوی بسياری از جوانب متکثر دنيای مدرن امروزی نمی باشد. 

اين شکاف جدی و نارسايی ها وقتی علنی می شود که به ميانه اجتماع می آييم و از نزديک مشکلات و آسيب های اجتماعی توده های مردم را رصد می کنيم.

اين امکان مواجه مستقيم و بی واسطه با تمام اين ناکارايی و نا رسايی ميسر نشد تا در دولت خاتمی با تحقق خرده جامعه مدنی و پديداری سازمان های غير دولتی مدافع حقوق مشخصا  زنان و خانواده،فعالان مدنی توانستند فارغ از سانسور  رسمی و از نزدیک با مشکلات مبتلا به اجتماع آشنا شوند . 

از آن به بعد فعالان حوزه زنان اين جسارت را يافتند تا به رغم تمام تهديد ها و گره های ناگشوده قانونی به آسيب شناسی انبوه مشکلات و به تبع پرونده های  قضايی بر آمده از آن و کلان نظام قضايی و قوانين ناکارا و تبعيض آميز بپردازند.

هرچند که اين التفات و کنشگری ها نسبت به مسائل مبتلابه زنان  ويژه آنجا که قوانين تبعيض آميز را به محک نقد می کشاند از گزند پرداخت هزينه بدور نمانده و ورود به بسياری از اين حوزه  ها هنوز که هنوز تابوست و بر نتافتنی.

به همین روی در اين سالها تجمعات گوناگون زنان در اعتراض به اين قوانين تبعيض آميز و در دفاع از حقوق به حق خود با برخورد های حاد و خشن امنیتی مواجه شده و بسیاری از فعالان پیگیر حوزه زنان گرفتار زندان شده و مجازات کیفری متفاوتی را در پیش روی خود دیده اند.

از ممانعت و تهدید در برگزاری مراسم تا توقیف نشریات و سانسور اخبار حوزه زنان و فیلترینگ گسترده سایت های مرتبط، همه و همه مقاومت هاییست در پیش روی جنبش زنان که نشان از تصلب در برابر کوچکترین تغییرهاست.

  کمپين يک ميليون امضا به مثابه ی حرکتی بديع و خود جوش،بر آمده از عزم و اراده يک هسته اوليه از فعالان زنان با اقبال گسترده زنان و دختران با خواستگاه و ديدگاه های متفاوت فکری و اجتماعی مواجه شده است.وسعت جغرافيايی کمپين هم به وضوح از تهران فرا رفته و به سرتاسر ايران تسری پيدا کرده است. در اين ميان نبايد از نقش اطلاع رسانی نوين،گردهمايی های گوناگون و وجود تخصص های متفاوت در گسترش کمپين و جمع آوری امضا های پرشمار غافل شد. 

همچنین مواضع هوشمندانه و حتی تا حدودی محافظه کارانه سياست گذاران کمپين به خوبی نمايانگر عزم مسالمت جويانه و قانون مدارانه ی آنها برای برابری جنسيتی و رفع قوانين تبعيض آميز می باشد. 

اين روز ها هم پس از بسياری از فعالين کمپين همچون دلارام علی ،مريم حسين خواه ،جلوه جواهری راحله عسکری و نسیم خسروی نوبت به خديجه مقدم فعال خوش سابقه حقوق زنان و انجمن مادران صلح رسيد تا به زندان روانه شود .فرای از نحوه ی دستگيری و جنس برخورد های پليس امنيت بازداشت فعالان اجتماعی نمايه ی افزايش هزينه تحول خواهی و برابری جويی و کنشگری برای جامعه اي مطلوب تر است.

  گمان می کنم با توجه به انبوه مشکلات زنان وقت آن رسيده فارغ از  هر جدل سياسی و مذهبی دستگاه متولی امر قضا به ريشه يابی انبوه پرونده های تجاوز ،اعتياد و فحشا و مسايلی از اين دست بپردازد و به جای پاک کردن پرسش ،به کمک همين پليس امنيت، زمينه های روانی و اجتماعی پرداختن جدی به اين مسائل را برای بدنه آکادميک و فعالان جامعه مدنی فراهم آورد.

لینک مرتبط: اعتراض حدود 600 فعال و كنشگر جامعه مدنی به دستگیری خدیجه مقدم

به ياد معلم اخلاق مرحوم دکتر يدا... سحابی

    خداوند همه چيز مي شود همه کس را...

    به شرط اعتقاد    

    به شرط پاکي دل

    به شرط طهارت روح

    به شرط پرهيز از معامله با ابليس

    بشوييد قلب هايتان را از هر احساس ناروا

    و مغزهايتان را از هر انديشه خلاف

    و زبان هايتان را از هر گفتار ناپاک

    و دست هايتان را از هر آلودگي در بازار

                             و بپرهيزيد از ناجوانمردي ها، ناراستي ها، نامردمي ها...

                                                                                                 ملاصدرا

  پريروز قرار بود طبق روال اين سال ها مراسم سالگرد  درگذشت مرحوم سحابی از اعضای بنيان گذار نهضت آزادی ايران در محل حسينيه ارشاد برگزار شود که با ممانعت وزارت اطلاعات،کل برنامه منتفی شد.

در اين زمانه وا نفسا که اجازه  برگزاری مراسم برای سعيد امامی هم داده می شود و در آن آقای حسينيان منبر می روند و در مناقب "آقا سعيد" سخن می رانند ،ممانعت از برگزاری مراسم انسانی آزاده و معلم اخلاق که تمام عمر خود را صرف مبارزه با ستم و تلاش در راه آزادی نموده است ،باعث تاسف و شرمساریست.بهر روی ياد و خاطره اين انسان وارسته و مبارز آزاده را گرامی می دارم و از خدای مهربان برای فرزند شايسته ايشان سلامت و سربلندی آرزو مندم.

اين هم متن نامه انتقادی و مشفقانه مرحوم سحابی به رهبری که انتشارش موجب تعطيلی روزنامه نشاط شد و در آخر پیام تسلیت رهبری به مناسبت درگذشت مرحوم سحابی...

   پيرمرد را دوباره می پايم نحيف و رنجور اما سرشار از اراده و  خواست   می نويسد می خواند می گويد می شنود.قصه تلخ روزگار را رصد می  کند  .

همچنان با وجود کهولت هشتاد و چند ساله در پاسخ استفتای فتنه انگیز بسيج دانشجويی پيرامون سه يار دبستانی پلی تکنيک چه جانانه از بی گناهی شان نوشت و با مبانی فقه اقامه دليل و برهان کرد.

اين روز ها در ديدار با اصلاح طلبان از تفسير سوره عصر گفته است.اين بيان شيوا و نوع تصوير سازیِ ضمن اين تفسير مانند آبی بر آتش، در دلم آرامش و روشنی آفريد.خداوند به اين مرد راسخ و روشن ضمير طول عمر دهد... 

 پ0ن)رفقای ما در انجمن اسلامی منتخب دانشجويان دانشگاه بوعلی سينا همدان پس از مدت ها جلسه مجمع عمومی در محاق را تشکيل داده اند و طی مراسمی درخور  با حضور عبدا... مومنی و صابر شيلخلوی نازنين و دکتر فخر الدین حیدریان گرامی از نويد لطيفی و عرفان کريمی از اعضای سابق و البته دوستان قدیمی تجليل کرده اند.برای آنها توفیق روز افزون آرزو مندم ...